«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容993篇，用时22毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 福建名山大寺丛谈（1）

    等共六百多册。　　明末永觉、为霖(字道霈)二禅师著作丰富，部份已收入日本《续藏》其中以为霖所篡《大方广佛华严经疏论篡要》一百二十卷，最为突出，一九二五年近代高僧弘一大师印赠日本各大寺，每寺一部，...一九八一年春，中国佛教协会会长赵朴初莅闽，禅筇陪历名山大寺，每至多有述作，既阐梵史，又描形胜，如是哀集成帙。　　福建逸仙艺苑广罗八闽人士，上人与焉。去岁集吟荷泽禅院，觏其稿，咸赞其有文史研究之参考价值，并可供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443064764.html

  • 汉传佛教经律论概要

    后至“三千大干世界微尘数善知识”前之间，补人“文殊伸手摩善财顶”十五行，即为现今流行的《八十华严》本，又称新译《华严》，或称《大方广佛华严经》。 　　...两译《华严经》的《人法界品》一品，但文字广增很多；尤其是《四十华严》第四十卷有普贤十大行愿，和新添的普贤广大愿王清净偈，是前两译《华严经》中所未有的。 　　《华严经》的中心内容，在于强调从&...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465964783.html

  • 寒山与拾得

    ，十方诸佛皆出广长舌相当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。你说我们能不念佛吗？”　　寒、拾二人同时拍手称赞说：“的确是这样的，正如丰老你所说的。”　　寒山说：“哪请问丰老你是通过读那部经典受启发而念佛的，能如此地深信净土法门呀？”　　丰干说：“这个吗，是因看《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》的缘故，既然八十卷《华严经》以《普贤菩萨行愿品》为一经之归宗，华藏海会五十三位菩萨及其善财童子都能以普...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471764804.html

  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    北魏末年时，它已转化为文殊菩萨所居住的佛教圣山。（注65）佛教显密两教的经典中，都提到了五台山为文殊菩萨居住之处：《大方广佛华严经》（简称《华严经》）是五台山成为佛教圣山最主要的依据，涷晋恭帝元熙二年...其特别吸引人处，使它广受信徒接受；另外，此经部分的经文则直接促成经幢的建立。 　　（一）佛顶尊胜陀罗尼经的内容　　这部佛经的篇幅并不长，其内容可分为两部分，一是意译部分，叙述释迦牟尼说「佛顶尊胜陀罗尼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html

  • “外师造化，中得心源”佛学渊源辨

    记集》著录。）《大方广佛华严经》卷12：“我王心镜净，洞见于心源。”又，卷15：“涤除妄垢显心源，故我归依无等者。”（注：唐实叉难陀（652～710）译，八十华严本，《大正藏》第10册。）《菩提心论》云...

    朱良志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012965063.html

  • 大阿罗汉难提密多罗所说法住记略注

    娄加谶译，与宋法天译《未曾有正法经》六卷同本。　　《谛实经》，　　未详。　　《那罗延经》，　　《大乘集菩萨学论》中所引《作那罗延所问经》，未有全经。　　《佛华严经》，　　即《大方广佛华严经》六十卷，...诣目连所言之。目连言：‘汝师子吼中第一，便可往取。’师乃至其舍，坐已人禅定，便于座上申手取钵。诸比丘向佛广说，佛以是集僧，种种因缘呵责：‘云何名比丘为赤裸外道物本钵故，于未受大戒人前，现过人法?尽...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053765297.html

  • 陈柏达居士著：净土风光（2）

    容貌、力量同时具足，一切怨仇，并生欢喜。’——《庄严王陀罗尼经》。　　‘这娑婆世界的一劫，等于极乐世界的一日一夜。’——《较量一切佛刹功德经》、《显无边佛土功德经》和《大方广佛华严经》的《寿量品》。　　...净土法门，但愿大家能时常体会净土的殊胜和弥陀的悲愿，别忘了极乐净土正是苦难众生的安稳归处，现代人留学和进修最理想的学府。　　明 广制　　佛在心中须著眼，莫抛脑后不相看。　　此时蹉过成真错，欲似今朝恐大难...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22080365431.html

  • 净土宗入门

    人者证人，普贤行为能人，不思议解脱境界为所人，解脱境界即佛境界。西域相传云：普贤行愿赞(偈赞)为略华严经，大方广佛华严经为广普贤行愿赞。贤首大师赞誉本卷经“为华严关键，修行枢机，文约义丰，... 　　佛涅盘后五百年间，全印度所弘传者，唯小乘佛教为盛，大乘佛法未能昌达。佛灭度后七百年时，龙树菩萨于南天竺出兴，摧伏外道，广明大乘。于是大乘教典，光宣于五天竺。 　　具有净土思想的经典，在龙树...

    清净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081565434.html

  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    16，经号666，页457上~460中。　　佛驮跋陀罗译，《大方广佛华严经》，《大正藏》卷9，经号278，页395上~781中。　　求那跋陀罗译，《央掘魔罗经》，《大正藏》卷2，经号120，页512中...----------------------------------------------------------------------　　【参考文献】　　*藏经文献　　不空译，《大方广如来藏经》...

    黄英杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090265486.html

  • 僧侣在中国书法艺术上的贡献（续完）

    ；或独出心裁，标新立异（如五代释贯休书，自成姜体，宋释政禅师喜求儿童字，观其纯气，导孩儿体，）；或作蝇头细书一如宋释栖公于掌大小册中，写《大方广佛华严经》一部，释法晖于一小经塔上，写《妙法莲花经》、《...第一义”，所谓法执也。《华严经》云：“佛以法为身，清净如虚空。’如来法身无相，故言“所说身相，即非身相。’黄蘖禅师云：“夫学道人，若欲得知要诀：但莫于心上著一物。佛真法身，犹如虚空。此谓法身即虚空，虚空即...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102865581.html
上一页12...90919293949596979899100下一页